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무슨 무슨 세대라는 명칭 세대에 대한 용어(우리나라에 한정된 것과 세계화된 것 등) 1. 4·19세대 1960년 4·19혁명을 주도한 세대로, 당시 20대 초반에 속하던 대학생 세대를 일컫는다. 전후 2세대에 속하며, 같은 해 벌어진 3·15부정선거와 4·19혁명, 1961년의 5·16군사정변 등 정치적 격변기를 거치면서 하나의 세대를 형성하였.. 2009. 7. 28.
비오는 날 감상하는 한시 오늘이 초복인데, 비가 엄청나게 내리고 있습니다. 조선후기의 시인인 유득공이 비가 오는 것과 솔개의 울음소리를 음차하여 지은 시 중에 아주 재미있는 것이 있어서 함께 감상해 볼까 합니다. 이 작품은 유득공의 문집인 泠齋集卷之一 儒城柳得恭惠甫著 古今軆詩 一百九十九首에 실려 있는 것입니.. 2009. 7. 14.
기억과 망각이 뒤틀린 심리상태를 그린 영화 " 마더" 기억과 망각이 뒤틀린 심리상태를 그린 영화 " 마더" 리뷰 (2009/한국) 장르 드라마 감독 봉준호 출연 김혜자, 원빈, 진구, 윤제문, 전미선 영화 줄거리 읍내 약재상에서 일하며 아들과 단 둘이 사는 엄마. (김혜자 扮). 그녀에게 아들, 도준은 온 세상과 마찬가지다. 스물 여덟. 도준(원빈 扮). 나이답지 않.. 2009. 6. 7.
학문의 의미 자신을 가장 사랑하는 행위로서의 학문 학문(學問)은 배움과 물음을 통해 지식과 인격을 높이는 일이다. 물음은 비었음(缺乏)이고, 배움은 채움(充滿)이다. 비었음은 어떤 세계가 자신의 바깥에 있어서 알 수 없는 상태를 가리키고, 채움은 배움을 통해 그것이 안으로 들어와서 자신의 것으로 되었음을 .. 2009. 6. 3.
이별시 한 편 이별시로는 최고라고 해도 좋을 한시 한 편이 있어 소개합니다. 送靈巖使君鄭來仲 영암 태수가 되어 지방으로 가는 정내주를 보내며 肺肺庭前柳。折之花如雪。 뜰 앞에 무성한 버드나무는, 꺾인 꽃이 희기가 눈 같은데 (이별의 징표로 주는 버들가지를 너무 많이 꺾어 주었기 때문에 이렇게 표현한 .. 2009. 5. 18.
복수를 넘어 사랑과 구원으로 거듭난 영화 “박쥐” 리뷰 박쥐 (2009/한국) 장르 로맨스/멜로 감독 박찬욱 출연 송강호, 김옥빈, 신하균, 김해숙, 박인환 영화 줄거리 신부, 뱀파이어가 되다! 병원에서 근무하는 신부 ‘상현’은 죽어가는 환자들을 보고만 있어야 하는 자신의 무기력함에 괴로워 하다가 해외에서 비밀리에 진행되는 백신개발 실험에 자발적으로.. 2009. 5. 2.
난초 그림에 제하다-이방응- 좋은 한시를 감상합니다. 다음 작품은 중국 청나라의 화가 이방응이 자신이 그린 그림에 써넣은 題畵詩입니다. 동양화의 경우 화폭의 여백에 그림과 관계된 내용을 담은 절구, 또는 율시를 첨록하는데, 그러한 시를 일컬어 제화시(題畵詩)라고 하며 화제시(畵題詩)라고도 합니다. 또는 구분하여 그림을.. 2009. 1. 21.
"쌍화점" 리뷰-세 개의 시선, 엇갈린 운명- 영화 “쌍화점” 리뷰 -세 개의 시선, 엇갈린 운명- 영화 “쌍화점”은 고려시대에 불렸던 속요 ｢쌍화점｣을 소재로 한 역사 시대극의 형태를 지닌 작품이다. 고려 말의 소용돌이치는 역사와 궁중에서 일어나는 반인륜적인 일들, 그 과정에서 벌어지는 남과 남, 남과 여의 사이에서 일어난 운명을 건 .. 2009. 1. 3.
영화 ‘미인도’를 보기위한 특수한 관점 영화 ‘미인도’를 보기위한 특수한 관점 영화 ‘미인도’는 조선후기의 천재화가였던 김홍도와 신윤복을 둘러싼 이야기를 소재로 하고 있다. 그런데, 영화를 보면 갈등과 투쟁으로 얼룩진 스토리도 없고, 주인공들의 처절하거나 애절한 사랑도 없으며, 그렇다고 그림에 대한 해박한 지식을 보여주는.. 2008. 12. 7.
압구정의 의미, 유래 압구정의 의미를 아십니까? 강남문화의 1번지, 부자들이 사는 대표적인 동네 등의 의미를 가지는 말 중에 우리나라 사람이라면 누구나 가장 먼저 떠올리던 지역을 든다면 단연 서울의 압구정동일 것이다. 지금의 동호대교의 남쪽 일대를 일컫는 말인 압구정동은 조선시대 이곳에 있었던 별장에서 이름을 따온 것이다. 그 별장의 이름이 바로 압구정인데, 조선시대에 서울에서 가장 크고 화려함을 자랑하는 별장이었다는 기록이 왕조실록에 전하지만, 지금은 그 흔적은 어디에도 찾아볼 수 없고 지명으로만 남아서 부(富)의 상징으로 뜻이 바뀌어 있는 상태다.    겸재 정선이 그린 압구정도(간송미술관 소장)이런 이유 때문에 압구정은 현대에 와서 정착된 의미인 부의 상징으로만 인식될 뿐 그것이 어디에서 유래했는지, 그것의 정확한 의미.. 2008. 4. 24.
대통령 당선인?????(X) 대통령 당선자!!!!!(O) 대통령 당선인?????(X) 대통령 당선자!!!!!(O) 무자년 새해에 들어오자 모든 언론(신문, 방송 등)들이 일제히 바꾼 용어가 하나 있었는데, 그것은 바로 대동령당선자를 대통령당선인으로 표현하는 것이었다. 그러나 대통령당선인이란 말은 올바른 표현이 아니다. 필자가 추측하건대 자(者)라는 글자에 대.. 2008. 1. 6.
[스크랩] 開城市(개성시) *開 城 市 * 왕건왕릉 - 개성시 해선리 고려 태조 왕건왕릉은 개성시 개풍군 해선리에 위치. 송악산 줄기가 뻗어내려 온 만수산의 나지막한 등성이 위에 자리잡고 있다. 943년에 창건된 것을 1994년에 개건하였다 선죽교 - 개성시 선죽동 선죽교는 고려시대 후기의, 길이 8.35m, 너비 3.36m인 석조 다리. 『고.. 2007. 12. 21.
영화 [색, 계] 리뷰 [색, 계] 다시보기 영화는 감독이 관객에게 전달하고자 하는 것을 가장 효율적으로 보여주기 위해 여러 가지 장치를 이용하는 종합예술이다. 그러므로 영화를 보는 중요한 포인트 중 하나는 감독이 영화 속에 사용하고 있는 장치와 의미를 찾아서 보는 것이 매우 중요하며, 이것은 작품을 이해하는 결.. 2007. 11. 30.
서울팔경의 선정에 대하여 서울팔경을 정한다는 소식을 듣고 최근 TV뉴스에서 보니 서울에서 가장 경치 좋은 곳을 뽑아서 서울팔경으로 선정한다는 사실을 알게 되었다. 시민들의 의견을 모아서 서울에서 눈으로 보는 경치가 가장 좋은 곳을 뽑는다는 내용으로 이해되는 서울팔경의 선정에 대해 한 가지 걱정되는 바가 있어서 .. 2007. 11. 5.
[스크랩] 한양(서울)의 팔경들 한양 팔경(8영)옛날부터 경치가 아름다워 시인묵객들의 발길이 끊이지 않고, 심신을 휴양하며 많은 예술작품의 무대가 되었던 곳을 이름하여 8경·10경 등으로 칭하였다. 대한민국의 가장 아름다운 곳이 대한팔경이요, 서울의 가장 아름다운 풍경을 읊은 시가 신도팔영·한도십영이요, 남산에서 볼 수 .. 2007. 11. 5.
한국신화를 살리기 위한 제안 한국신화의 체계화방안 연구 신화는 주인공인 신의 유래와 위력 등을 인간의 언어로 풀이해서 말하는 이야기다. 신은 신화를 통해 인간에게 말을 걸어 자신의 존재를 알리면서 인간에게 다가오고, 인간은 신화를 통해 신의 존재를 이해하고 믿으면서 신에게 다가서게 된다. 그러므로 신.. 2007. 7. 10.
영남가단과 농암(聾巖) 이현보(李賢輔)의 문학 영남가단과 농암(聾巖) 이현보(李賢輔)의 문학 고려말 삼은(三隱) 중의 한 사람이었던 야은(冶隱) 길재(吉再)의 학풍을 이은 조선시대의 학파를 우리는 사림파(士林派)라 부른다. 불의와 타협하지 않으면서 유학의 도리를 이루려했던 이들은 조선초기의 사장파(詞章派)로 불리는 훈구세력과 맞서게 되.. 2007. 5. 22.
[스크랩] 박혁거세를 비롯한 신라지명에 인도 타밀어가 숨어있다 박혁거세는 인도인이 키웠다? "신라왕 두개골은 새 모양" 경주 덕천리유물 '신라건국' 밝혀질까 신화에 나타나는 우리말과 타밀어의 유사성, 힌두교문화의 흔적 지난 10월 말 경부고속철도가 지나가는 경주시 내남면 덕천리 구간에서 신라 초대왕 박혁거세(BC69~AD 4)를 키웠던 진한 6촌장의 사로육촌 중 .. 2007. 5. 18.
어설픈 민족애를 강요하는 영화 “우리학교” 우리학교 2006년/한국 장르 독립영화 감독 김명준 출연 영화 줄거리 곱다고 봐주는 사람들도 없는데 어이하여 너는 여기에 피었는가? 분계선 코스모스 같은 아이들... 볼수록 사랑스럽다! 안녕하세요, 여기는 ‘우리학교’ 입니다! 해방직후 재일 조선인 1세들은 일본땅에서 살아갈 후손들을 위해 자비.. 2007. 4. 27.
팔마구리 만한 게 까분다의 유래 “팔마구리 만한 게 까분다”의 유래 어린 시절 키가 작은 아이를 놀릴 때 우리가 많이 하는 표현 중에 ‘팔마구리 만하다’라는 말이 있다. 그리고 상대가 안 될 정도로 작거나 힘없는 사람이 크고 힘에 센 사람에게 덤비거나 할 때, 혹은 상대도 되지 않는다는 정도의 의미를 가진 말로 ‘팔마구리 만한 게 까분다.’라고도 한다. 이 말은 어릴 때 유난히 키가 작았거나 싸움을 할 때 상대에게서 주로 들었던 표현 중의 하나일 것이다. 그렇다면 작거나 상대가 안된다는 의미로 쓰는 표현에 왜 팔마구리라는 말을 쓰게 된 것일까? 팔마구리는 산에 사는 나방의 유충인데, 번데기의 형태로 산에서 겨울을 나는 녹황색의 고치를 가리키는 말이다. 우리말로는 유리산누에나방이라고 하는 해충의 나방이 그것인데, 겨울을 나는 수단으로 만.. 2007. 2. 10.
'묵공' 다시 보기 전쟁의 참된 의미를 일깨우는 영화 ‘묵공(墨攻)’ 다시보기 장르 액션 감독 장지량 출연 유덕화, 안성기, 왕지문, 판빙빙, 최시원 영화 줄거리 피와 혼돈의 춘추전국시대.. 천하 통일을 눈앞에 둔 조나라 대륙의 10만 대군은 마지막 길목에서 조그만 양성함락을 눈앞에 두었다. 인구 4천명의 작은 성 양.. 2007. 1. 29.
일본 최초의 여왕은 가야인 [화제]일본 최초의 여왕은 가야인 [뉴스메이커 2006-09-15 09:48] 가락국 시조 김수로왕 설화와 스리랑카 비자야왕 설화 ‘이렇게 닮았다’ 경북 고령읍 지산리에 있는 가야 고분군. <김영민 기자> 사마태(邪馬台, 일본어발음은 ‘야마타이’) 비미호, 또는 비미크 (卑彌呼, 일본어 발음은 ‘히미코’) .. 2007. 1. 18.
석탈해는 인도인 [화제]신라 제4대왕 석탈해는 인도인 타밀어로 석탈해는 ‘대장장이 우두머리’… 삼국유사·삼국사기 내용과 일치 필자는 한국 고대사 최대 미스터리의 하나인 가야 초대 왕비 허왕후(許王侯·서기 32~189년)의 고향 아유타(阿喩陀)가 인도 남부 타밀나두주(州)의 아요디야 쿠빰(Ayodhya Kuppam)이라고 주.. 2007. 1. 18.
허왕후는 인도 남부 인물 삼국유사’ 기록 등으로 볼 때 ‘아요디야 쿠빰’이 출신지로 추정돼 인도에서 배를 타고 서기 48년 가야국의 시조인 김수로왕에게 시집온 허황옥(許黃玉, 32~189)의 고향은 과연 어디일까. 지금까지 알려진 대로 인도 북부 산악지대인 갠지스강 중류의 아요디야(Ayodhya)가 아니라 남동부 해안의 같은 이.. 2007. 1. 18.
박혁거세의 정체 [화제]박혁거세는 인도인이 키웠다? 신화에 나타나는 우리말과 타밀어의 유사성, 힌두교문화의 흔적 지난 10월 말 경부고속철도가 지나가는 경주시 내남면 덕천리 구간에서 신라 초대왕 박혁거세(BC69~AD 4)를 키웠던 진한 6촌장의 사로육촌 중 고허촌의 유적이 대량 발굴되면서 이들의 정체 규명에 비상.. 2007. 1. 18.
[스크랩] “발병난단 말이야! 아이 참” 푸른눈의 아리랑 화제 뉴스: “발병난단 말이야! 아이 참” 푸른눈의 아리랑 화제 출처: 도깨비뉴스 2007.01.10 15:20 2007. 1. 10.
며느리의 어원 “며느리”의 어원에 대하여 최근 여성부라는 국가기관에서에서 가족 호칭에 나타난 여성비하적 표현이라는 주제 아래 우리가 쓰는 말 중에 남존여비사상에 근거를 둔 용어를 남성과 여성을 평등하게 할 수 있는 호칭으로 바꾸어야 한다는 켐페인을 벌인다는 글을 보았다. 이 단체에서 주장하고 있는 것 가운데, “며느리”에 대한 해석이 특히 눈에 띈다. 이 단체의 주장에 의하면 “며느리”는 시어머니의 아들에 딸려서 더부살이로 기생하는 존재라고 하면서 철저한 남존여비사상에서 비롯된 것이라 하고 있다. 그런데, 이러한 주장은 “며느리”란 말의 어원과 그 말이 생겨나게 된 사회적 배경을 제대로 이해하지 못한 상태에서 나온 것이기 때문에 상당한 문제점을 안고 있는 것으로 보인다. 왜냐하면 “며느리”라는 말의 뜻에 여성비하적 의.. 2007. 1. 3.
색깔로 하는 심리테스트 이 테스트는 자신의 심리 상태와 그때 그때마다 몸의 건강 상태를 알아보기 위해 하는 테스트 이다. 따라서 몇 번이고 테스트를 반복해서 할 수 있다. 선택한 색을 순서대로 살펴보면 의식의 흐름을 알 수 있고, 의식이나 몸의 상태가 변함 없으면 같은 색을 선택하게 된다. 테스트 하는법 -마음에 드는.. 2006. 12. 26.
허균이 본 서경덕과 황진이 허균, 성소부부고 제24권 설부 3(說部三) 성옹지소록 하(惺翁識小錄下) 공헌왕(恭憲王 명종(明宗)의 시호) 때에 사인(士人) 이언방(李彦邦)이란 자가 노래를 잘했다. 가락이 맑고 높으니 감히 그와 재주를 겨루는 사람이 없었다. 일찍이 최득비여자가(崔得霏女子歌)를 불렀는데, 온 좌석이 모두 감.. 2006. 12. 3.
화담 서경덕에 대한 역사기록(1) 화담 서경덕에 대한 기록 1. 국조보감 제26권 선조조 3 8년(을해, 1575) ○ 고(故) 처사(處士) 서경덕(徐敬德)을 의정부 우의정에 증직하였다. 경덕은 개성(開城) 사람인데 가세(家世)가 외롭고 한미하였으며 농사를 생업으로 하였는데 몹시 가난하였다. 경덕은 타고난 자질이 총명하였고 스스로 학문에 분.. 2006. 12. 3.
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