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1.사육신관련/사육신기록

회헌집 육신묘비명(조관빈)

by 竹溪(죽계) 2006. 9. 14.
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悔軒集卷之十七 碑銘

露梁六臣墓碑銘 幷序 



維漢師迤南越露梁津向午之岸。有五塚同域。各樹片石。只書姓氏如婦人之表。而過者皆下馬。指點咨嗟曰。萬古忠臣之葬。卽所謂六臣墓也。六臣者。參判朴公諱彭年,承旨成公諱三問,校理李公諱塏,司藝柳公諱誠源,參判河公諱緯地,都摠管兪公諱應孚是已。事世宗文宗。被恩遇。及端宗遜國。諸公抗義以殉。事載南秋江孝溫丙子六臣列傳。而朴公臨池之矢。成公抱寶之哭。李公之感顯陵松栢。柳公之慟集賢絲綸。河公貯祿而置室。兪公取鐵而投地。此可以槩其實蹟矣。光廟後世忠臣之褒。有足以揭日星而垂宇宙。宣孝兩朝。亦有愍忠錄後之典。而惟我肅宗大王。尤致意於曠感崇報之義。己未。閱武露梁。隔江望墓。命修其隧道。因多士疏請。傍其墓立祠並享。辛未。幸章陵輦過。又命復官致祭。賜祠額曰愍節。己卯。修闕章。祔端宗于太廟。又遣官。祭六臣祠。於是乎端宗至德。永配列祖。而諸公之危忠大節。與有光而遂無憾矣。噫。惟玆五墓。旣表以朴,兪,李,成姓氏。則其爲六臣中。四公無疑。又有一成氏。此則成公之父勝。同時被禍。葬此云。而河公墓在嶺南善山。只藏一體。柳公墓。則獨不聞所在。盖當日禍作。家族盡夷。無人收骸。有僧負其屍瘞之。或云。梅月堂金公時習。而維時猝急。事多未遑。堂斧相錯。䵝昧難辨。則河,柳之葬。亦安知不混於此中耶。嗚呼。臣爲君死。大義也。然如其國命無革。天運有歸。則爲齊桓之管仲。唐宗之魏徵者。從古幾人。而諸公則當其時也。不忍負先王託幼之意。能辦一死。如皇明方孝孺諸人。其所樹立。可謂卓絶。及有己卯邦禮。益可見諸公之死。終爲感發天意之一大助矣。碧血之藏荒圮幾年。而隨時隱顯。並與國是而定。豈不悲且奇哉。六臣之後。惟朴公遺腹孫。幸而得免。過數世始被錄用。六世孫翊贊崇古。增築是墓。辨其疑信。今上丁卯。因筵臣陳白。命京畿觀察使。治碑立墓道。愍節祠有司章甫閔百興,洪麟漢,沈等。託余以紀載之文。如諸先生義烈。有辭於天下後世。碑有無何足輕重。而聖主表忠。多士勤請。屢辭而不能得。則遂以託名碑末爲榮。謹序其事。而系之銘。銘曰。


人紀有五。臣節無二。聖祖培植。以遺後嗣。有若六臣。爲端宗死。何用諱例。直筆在史。露湖之岸。纍纍其瘞。碑不書名。傳疑幾世。故老曰信。此足可攷。塋域久秘。衣履終保。河則別阡。柳無抔土。事在倉卒。莫詳厥故。無亦二公。混閟此隧。四時無薦。義士抆淚。惟我肅考。忠節是奬。睠墓而感。建祠以享。皎日洞照。衰草始曄。追崇魯陵。神人允協。於王之德。遐不廟配。君臣一體。忠哉公輩。昔者忌諱。今則顯誦。前所荒廢。後乃虔奉。並薦芬苾。醉琴之裔。王命穹碑。舊典是繼。道臣治石。士林董役。秋傳尤記。正論不易。大書貞珉。臨江屹立。江水滔滔。遠通越峽。

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